Tuesday, March 26, 2013

Ella cantaba boleros vs. Sirena Selena


Sirena Selena vs. Ella cantaba boleros

Las obras de Guillermo Cabrera Infante y Mayra Santos Febres son muy distintas pero también tienen sus semejanzas. La primera diferencia es los estilos de escritura. Cabrera Infante escribió Ella cantaba boleros como el corriente de conciencia del narrador, y en la manera de hablar de los cubanos, que es hablar y hablar sin pausar. Casi no hay puntuación; las oraciones siguen y van en muchas direcciones sin terminando con un periodo. También es en la primera persona: vemos por los ojos del narrador. Uno no puede entender muy bien cuando es dialogo y cuando es pensamiento porque no hay marcas para separar los dos. Otra cosa es que la historia no tiene una linealidad temporal, así no estamos seguros de en qué orden pasan los eventos del noche.
Santos Febres escribió en una manera mucho más prolija que Cabrera Infante. Tiene una linealidad temporal. El narrador de Sirena Selena habla en la tercera persona de perspectiva limitada en que sabe un poquito de que piensan Sirena y Martha. Usa oraciones con puntuación, pausas, y marcas del dialogo, así es más fácil seguir la línea de pensamiento y la historia.
Pero también tienen similitudes los dos textos. Ambos dirigen sobre asuntos polémicos que no son el sujeto de muchas conversaciones o escrituras. Cabrera Infante habla sobre la clase baja de la noche nocturna, y las mulatas como La Estrella, en una manera positiva y como enfoque. También invierte las normas de la idea de la belleza y las características del héroe en los cuentos comunes. Los protagonistas de Santos Febres también son afuera de la norma en que son de la clase baja y aún más son transvesti. Los dos autores caribeños rompen con las normas de los protagonistas de la literatura y llevan al primer plano asuntos polémicos que muchos ignoran. 

Tuesday, March 19, 2013

Ella cantaba boleros


A mí me gusto la lectura de Ella cantaba boleros por Cabrera Infante. Al inicio me abrumó su estilo, y fue un poco difícil entender el narrador, pero después de hablabamos de la lecutra un poquito le disfruté; es divertido. Como dijimos en clase el narrador habla en como un tren de pensamientos que casi nunca para. Las oraciones siguen por tiempo largo y los pensamientos continúen y transformaron a otros desde un segundo al próximo. Este estilo refleja la cultura cubana de hablar y hablar y hablar sin parar. Compara a otros escritores en este hecho, que escribe en el lenguaje coloquial. Además de hablar sin fin, también se usa palabras como el chowcito y pasa para describir el pelo rizado de la mulata. Pero en los que hemos leído, Cabrera Infante es el único que escribe como habla los cubanos en manera rápida y sin termina.
Cabrera Infante también destaca las relaciones raciales entre los blancos y los mulatos y negros, pero esto también lo hace en manera diferente de los otros. Debemos ver el negativo en el aviso de Vítor al narrador sobre “la ballena negra”. Pero es el narrador con quien vemos una reacción positiva a la raza mulata. Aunque todavía se hace la mulata un objeto sexual, aprecia la raza mucho. Dice que está agradecida al Padre de Las Casas por el idea de llevar negros de África como esclavos porque resultó en la raza mulata que le gustó mucho por hacer más interesante la vida cubana (y la suya personalmente también). Aunque estaba borracho, pareció sincera en su alabanza de ella y la mulata, no como otros autores/narradores blancos que hemos leído. 

Tuesday, March 12, 2013

Buena Vista Social Club


Me interesó mucho Buena Vista Social Club. Fue interesante ver esta perspectiva de la música cubana. Especialmente me gustó las tres líneas de trama, la de los músicos en el presente (en este tiempo) hablando de sus vidas y sus experiencias con la música, la de la creación y cantando del álbum, y la del concierto en Ámsterdam. Las tres líneas la mantenía mi atención y me hizo pagar más atención a las relaciones entre ellas y la influencia y los vínculos que puede crear la música, especialmente una música tan vive como los estilos de Cuba y el Caribe. Como la película se trata de la Buena Vista Social Club del pasado en cual los músicos reunieron para tocar música, se trata del paralelo en el presente de la creación del disco llamado Buena Vista Social Club. El disco y los músicos dan honor a la música de su pasado en hacer los mismo por trayendo juntos músicos cubanos para tocar música de su cultura cubana.
Como otros estudiantes han mencionado, es importante mantener la vida de la música y los músicos legendarios. Y con demasiada frecuencia son olvidados. Es con proyectos como este disco y documental que regresa a las mentes de la población estos géneros y estilos, y los músicos legendarios de ellos. También es con clases como esta que enseña a la nueva generación sobre su historia, del son y de otros géneros de música caribeña. Aprecio cuando Compay Segundo estaba buscando el edifico donde fue la Buena Vista Social Club, porque uno puede ver en la gente mayor la pasión y las memorias de esa época. El documental muestra que es importante que la generación joven aprenda de esta historia y las memorias de sus ancianos.