Tuesday, April 23, 2013

Saludos


Para mí fue muy interesante y útil hablar con el autor Pedro Antonio Valdez sobre Bachata del Ángel Caído. Oír del autor me ayudó mucho en el entendimiento del propósito de esta novela. Una cosa que me interesó muchísimo es que todo que pasa en la novela pasó en el lugar donde Valdez creció. También que el Gua fue basado en un joven real que de verdad mató a mucha gente me sorprendió tanto. Valdez a mí me parece un tipo interesante y chistoso. Me hizo reír cuando nos contó sobre el personaje del protagonista, que existe él porque no tuvo protagonista en la novela. Me ayudó también que no tenemos que entender todas las razones o propósitos o aún toda la trama en la novela porque son los mensajes que son más importantes sobre todo.
A mis compañeros de clase quiero decirles chau, y muchas gracias por participando en la clase. Especialmente quiero darles gracias a mis compañeros de grupo, por las conversaciones sobre los textos, la música, y cualquier otra cosa. Ha sido un placer conocerles y discutir todos los temas y textos que hemos tenido. ¡Que tengan un verano fantástico, y buena suerte a los graduados!    

Monday, April 15, 2013

Fin


Por supuesto mi actividad favorita fue el día de comida. No he comido empanadas en como cuatro meses, y sobre todo me gusta probar comidas nuevas de regiones diferentes. Y toda esta comida  fue riquísima. Como tengo una clase de literatura casi cada semestre, me goza que esta clase fue más de leer todo el día y cada clase. Me gusta que podemos relacionarla con la comida y con la música.

Es interesante cuando aprendemos de bailar, aunque es difícil para mí. No tengo ninguna destreza musical ni en cuanto al baile ni para tocarla. Para mi es difícil oír las diferencias entre tipos de música, porque no puedo distinguir entre ritmos y otras cosas en la música. Por eso han sido más difíciles las pruebas de escuchar. Sino que me gustó cuando vino el maestro musical a Kirkhoff para enseñarnos un poquito sobre los instrumentos y la historia de los tipos diferentes de la música caribeña.

Me gusta tener discusiones en grupos, sobre los cuestionarios por las lecturas, pero no me gustan las comunidades de lectores porque cuando no entendí bien la lectura sentí mal por venir con poco para añadir a la discusión o información incorrecta. Por otra mano discutiendo las preguntas en el cuestionario me ha ayudado mucho más en entender las lecturas y hablar de ideas con mi grupo.

El libro de Bachata no me gusta; lo me gusta menos que todas las otras lecturas. Es muy confuso y para mí no me ha enseñado tanto sobre la cultura, política o sociedad como otras lecturas. También personalmente ha sido difícil tener bastante tiempo para leer todo porque tengo que leer libros y lecturas para otras clases y a veces tengo que escoger cual hacer por un día si no puedo leer todos.

Estoy contenta con la clase en general. Gracias al profesor por dejar unas lecturas al final, porque me ayudó un poquito con todo que tenía que hacer. Creo que habría sido más fácil si no fue mi primer semestre regresado del extranjero porque tuve que acostumbrarme de nuevo a las clases estadounidenses y mi horario en general con el trabajo y las otras actividades.

Tuesday, April 9, 2013

Comparando 'Bachata del ángel caído'


Bachata del ángel caído es muy diferente de todas las otras lecturas que hemos leído y estudiado. Lo más obvio es que la estructura no es lineal. Va desde un lugar a otro y desde un tiempo a otro. Es la lectura más confusa en todo el semestre, y este incluye Cecilia Valdes, toda la poesía negra, Ella cantaba boleros, y todo el resto. Pensé que la novela Crónica de una muerte anunciada fue bastante difícil por no ser lineal; no tiene nada en comparación con Bachata. En Bachata los personajes cambian casi cada sección y muchas veces por cada capítulo. A veces hablan de cosas que no parecen tener nada que ver con la trama, como el padre Ruperto y sus guineos. A veces es que los personajes, específicamente Geofredo, Santiago, y a veces Benedicto son tan drogados que nada es real, o nada parece real y hay que encontrar lo que es real y tratar de entender los sueños y alucinaciones. Hay mucho simbolismo como en los sueños de Liberata, el padre Ruperto y Platanón. La cosa que me confusa lo más, especialmente en el principio, es que se va entre como seis historias que no parecen tener ningún relación con las otras, pero parece que deben porque el autor les ha puesto juntas en la novela.
Todas las otras lecturas han tenido una linealidad temporal, así aunque no hacen sentido por otros factores, siempre era más fácil seguir la línea de la historia. 

Monday, April 1, 2013

Liberata, de "Bachata del ángel caído"


A mí me interesa mucho el personaje de Liberata. Liberata es la criada del Padre Ruperto. Es una mujer muy fea que no hace una impresión en nadie. Es porque no es impresionable que me interesa. En la escuela y la universidad siempre hay personas como Liberata, quienes no son impresionables, quienes nadie sabía y nadie recuerda. Por unos años fui yo que no hacía impresión en nadie. Pero creo que podemos encontrar en ella una situación tan rara y bella. Si fuera yo Liberata, en un barrio como Riito, creo que tendría una oportunidad de vivir una vida especial. Esta vida no sería tan rígida de las normas del barrio, porque nadie me fijaría. Tendría que vivir según las reglas de la iglesia, pero ya le hago esto. Por no ser notado, hay oportunidad de observar y saber lo que pasa en todo el barrio. Si yo tuviera este tipo de poder sutil y apenas perceptible, lo usaría para mantener conocimiento de todos los sucesos en el barrio. 

Tuesday, March 26, 2013

Ella cantaba boleros vs. Sirena Selena


Sirena Selena vs. Ella cantaba boleros

Las obras de Guillermo Cabrera Infante y Mayra Santos Febres son muy distintas pero también tienen sus semejanzas. La primera diferencia es los estilos de escritura. Cabrera Infante escribió Ella cantaba boleros como el corriente de conciencia del narrador, y en la manera de hablar de los cubanos, que es hablar y hablar sin pausar. Casi no hay puntuación; las oraciones siguen y van en muchas direcciones sin terminando con un periodo. También es en la primera persona: vemos por los ojos del narrador. Uno no puede entender muy bien cuando es dialogo y cuando es pensamiento porque no hay marcas para separar los dos. Otra cosa es que la historia no tiene una linealidad temporal, así no estamos seguros de en qué orden pasan los eventos del noche.
Santos Febres escribió en una manera mucho más prolija que Cabrera Infante. Tiene una linealidad temporal. El narrador de Sirena Selena habla en la tercera persona de perspectiva limitada en que sabe un poquito de que piensan Sirena y Martha. Usa oraciones con puntuación, pausas, y marcas del dialogo, así es más fácil seguir la línea de pensamiento y la historia.
Pero también tienen similitudes los dos textos. Ambos dirigen sobre asuntos polémicos que no son el sujeto de muchas conversaciones o escrituras. Cabrera Infante habla sobre la clase baja de la noche nocturna, y las mulatas como La Estrella, en una manera positiva y como enfoque. También invierte las normas de la idea de la belleza y las características del héroe en los cuentos comunes. Los protagonistas de Santos Febres también son afuera de la norma en que son de la clase baja y aún más son transvesti. Los dos autores caribeños rompen con las normas de los protagonistas de la literatura y llevan al primer plano asuntos polémicos que muchos ignoran. 

Tuesday, March 19, 2013

Ella cantaba boleros


A mí me gusto la lectura de Ella cantaba boleros por Cabrera Infante. Al inicio me abrumó su estilo, y fue un poco difícil entender el narrador, pero después de hablabamos de la lecutra un poquito le disfruté; es divertido. Como dijimos en clase el narrador habla en como un tren de pensamientos que casi nunca para. Las oraciones siguen por tiempo largo y los pensamientos continúen y transformaron a otros desde un segundo al próximo. Este estilo refleja la cultura cubana de hablar y hablar y hablar sin parar. Compara a otros escritores en este hecho, que escribe en el lenguaje coloquial. Además de hablar sin fin, también se usa palabras como el chowcito y pasa para describir el pelo rizado de la mulata. Pero en los que hemos leído, Cabrera Infante es el único que escribe como habla los cubanos en manera rápida y sin termina.
Cabrera Infante también destaca las relaciones raciales entre los blancos y los mulatos y negros, pero esto también lo hace en manera diferente de los otros. Debemos ver el negativo en el aviso de Vítor al narrador sobre “la ballena negra”. Pero es el narrador con quien vemos una reacción positiva a la raza mulata. Aunque todavía se hace la mulata un objeto sexual, aprecia la raza mucho. Dice que está agradecida al Padre de Las Casas por el idea de llevar negros de África como esclavos porque resultó en la raza mulata que le gustó mucho por hacer más interesante la vida cubana (y la suya personalmente también). Aunque estaba borracho, pareció sincera en su alabanza de ella y la mulata, no como otros autores/narradores blancos que hemos leído. 

Tuesday, March 12, 2013

Buena Vista Social Club


Me interesó mucho Buena Vista Social Club. Fue interesante ver esta perspectiva de la música cubana. Especialmente me gustó las tres líneas de trama, la de los músicos en el presente (en este tiempo) hablando de sus vidas y sus experiencias con la música, la de la creación y cantando del álbum, y la del concierto en Ámsterdam. Las tres líneas la mantenía mi atención y me hizo pagar más atención a las relaciones entre ellas y la influencia y los vínculos que puede crear la música, especialmente una música tan vive como los estilos de Cuba y el Caribe. Como la película se trata de la Buena Vista Social Club del pasado en cual los músicos reunieron para tocar música, se trata del paralelo en el presente de la creación del disco llamado Buena Vista Social Club. El disco y los músicos dan honor a la música de su pasado en hacer los mismo por trayendo juntos músicos cubanos para tocar música de su cultura cubana.
Como otros estudiantes han mencionado, es importante mantener la vida de la música y los músicos legendarios. Y con demasiada frecuencia son olvidados. Es con proyectos como este disco y documental que regresa a las mentes de la población estos géneros y estilos, y los músicos legendarios de ellos. También es con clases como esta que enseña a la nueva generación sobre su historia, del son y de otros géneros de música caribeña. Aprecio cuando Compay Segundo estaba buscando el edifico donde fue la Buena Vista Social Club, porque uno puede ver en la gente mayor la pasión y las memorias de esa época. El documental muestra que es importante que la generación joven aprenda de esta historia y las memorias de sus ancianos.